小孩子真的看的到嗎？

幾天前，小惹突然指著天花板的一角

惹：爸爸，那邊有阿彌陀佛！

強押著震驚的我，還要裝得很平靜...

我：是現在嗎？

惹：是之前啦！現在沒有了！

我：你怎麼知道是阿彌陀佛？

惹：阿彌陀佛就是阿彌陀佛阿！

我：那...那是林邊的阿彌陀佛還是旗山的？

惹：是林邊的喔！

我：那下次回林邊的時候，記得要跟他說謝謝他來金門照顧我們喔！

惹：好！
--
惹會把各種神像都通稱為阿彌陀佛
我在猜可能是林邊老家的土地公吧？

浯島夜話 - 社區氣候、室內氣候

氣候值，通常指的是某個氣象因子的30年平均值。

在以往的氣象觀測中，觀測必須透過人員判讀來完成，即便電子化觀測後，足夠精密的電子觀測儀器也是所費不貲，在觀測成本高居不下的情況下，觀測點通常是選擇空曠沒有遮蔽的草地上，為使觀測結果具有該區域的代表性。在這種條件下所累積的30年觀測，自然具有足夠的公信力來描述該區域的氣候。

但這樣的觀測結果如果直接套用在社區，地表的條件完全不一樣，不同的比熱下，吸、散熱的過程會有明顯的速度差，以至於溫度極大(小)值的表現會不同；水分的保存與否，也會改變加熱的過；社區中還有各種錯縱複雜的建築，會造成太陽光的遮蔽、風的分流，建築的材質也是變因，更別說車輛、冷氣等熱源的直接排放。

這些都不是氣候值能考慮的，而多數人，是生活在這社區內的。隨著科技進步，氣象儀器價錢逐漸親民，社區內的微氣候或許會開始受到重視。

如果在蔡氏宗祠內連續觀測30年，能否說這是蔡氏宗祠室內的氣候值？

浯島夜話 - 整碗捧去

關於團體
還真沒想過還沒成立
就一堆亂七八糟的問題
這樣說有些問題
正是因為要成立
所以才會有一些不知道是在幹嘛的混進來

在"成立"這個分水嶺之前
很多方面都是隨心所欲的
今天想到要做甚麼  就去做甚麼
想要怎麼做  不想要怎麼做  都只看心情
慢慢地  團體的風格就如同領頭人的風格
帶頭大哥跟團體名稱是畫上等號的

但是"成立"之後？
事情開始要事先規劃
風險、財務的麻煩事也就接踵而來
更糟糕的是
這團體不再是帶頭大哥說了算

其實也是很神奇啦
通常都是團體先長到一定的規模
然後才會有想法上的衝突  爭吵  分裂
但這場居然是連雛型都稱不上
就開始有人想要當金主
擺明的就是想要控制團體的走向

對金門過客的我來說
其實我並不是真的一定要團體朝著我想地的方向發展
因為我會離開  所以沒甚麼立場要求帶頭大哥該怎麼做
即便我還在金門  也沒辦法積極的參加活動
最多是半個旁觀者的身分罷了
但是看著帶頭大哥在迷霧中被拉著走
實在是很替他著急
如果今天往著利益的方向去是他的本意
那我也支持  本來團體的成立就是為了能更有效的收集金援
但如果不是  那就真的要在一開始就想清楚
幾年的經營  一個不小心就化為烏有
再從頭已是百年身阿 ~

--

對我來說  那個團體名稱就等於帶頭大哥
如果不是帶頭大哥說了算
那個團體就沒有存在價值了！

浯島夜話 - 民風

曾經在臉書上聊到關於"制止"這個話題
我提到"在臺灣我會制止，在金門我想我不會"
我陷入了懷疑自己的泥淖中

自從在很久以前在靠北金門分享一起"歐厝的爆竹空盒燃燒事件"之後
我對金門人就敬謝不敏了
那個事件大意是我開車經過歐厝的某個丁字路口
可能是剛廟會完之類的
現場有3 ~ 4個施放完高空煙火的盒子
其中有2個還在燃燒，有明火的的那種燃燒
當天東北風有點強
冬天的金門又是遍地乾草
在提水澆熄後 就把照片放上靠北金門
希望大家留意用火
結果引來了一陣撻伐
對象是我!!!!!!

請尊重地方習俗

https://www.facebook.com/groups/294742837656199/search/?query=%E6%9B%B9%E5%98%89%E5%AE%8F&epa=SEARCH_BOX

前陣子忘記甚麼事件，提到制止這件事
我就表明了我在金門我不會去做制止這件事
即便本來在台灣我會做的
在金門我不會去做
講這句話的時候我並不知道原因
但我一直在想

在歐厝事件中
我發現這裡的人想的跟我想的不一樣
所以我其實是欺善怕惡的人
有人想的跟我不一樣
我就放棄甚麼是對的？
或許潛意識中我就是個怕事的孬孬
我還搬出了我有家庭要顧這種理由來說服自己
直到今天看到玉山國家公園在臉書的上的發文
理解到了一些東西  總算可以放過自己了
當然  繼續孬就是
https://www.facebook.com/YuShanNationalPark/photos/pcb.1665177763624773/1665177616958121/?type=3&theater

重點在民風
當玉山國家公園PO出"有人在玉山山徑上撒冥紙"這個事件的時候
多數的人會如同我的想法，撻伐做這件事的人
或許會有少部分的人會試著用不是對立面的角度幫當事人想
但極少人會"這哪有甚麼錯？"的直接認同當事人

不過如果這件事情發生在金門
我想可能是必須要尊重地方習俗了

也許這也是一種同溫層？
不過價值能有同溫層
是非對錯難道也能用同溫層解釋？

另外主管機關態度的也是重點，
如同玉山國家公園般義正嚴詞的指責
也會讓願意出聲的人心裡比較有底子
例如在金門紅線停車不是甚麼大不了的事
雙線道停成單行道也是比比皆是
在從來沒看過拖吊車執法的我來說
這或許也是風土民情？
說不得！不能說！

浯島夜話 - halloween

不要忘記

"是忘記了，還是害怕想起來？"

只要忘記，假裝一切都沒發生過，日子便可以繼續過下去。

是真的會忘記的，只記得那裏有個瘡疤，

一輩子都記得，但是忘記瘡疤怎麼來的？怎麼痛的？

不准再提、不准再講、不要碰....

這也是請平凡地生活吧！

只是少了一點點自由...
只是一點點...

只要...死的不是我...

返校 - 自由是那麼的輕

感想是看電影來的，但電影海報殺傷力太強了，先用遊戲的畫面撐著好了！

很多場景在遊戲就已經經歷過，但腦波可能沒對上吧！
看電影的時候才知道，原來這段是這個意思啊！
也有可能是因為遊戲也很可怕，根本沒認真看劇情...

出電影的時候我就一直在想，為什麼這個議題要用恐怖片來呈現？
當初只有遊戲的時候還能想說是噱頭，但是電影完全不須要再搞這種手段啊！
看到中後段的時候，心裡就有答案了。鬼，一點都不可怕！

可怕的是那身制服的身影！
是憲兵的腳步聲！
可怕的是人！
可怕的一直都是人！
一種你知道接下來會發生甚麼事的那種可怕！
一種心裡慌亂手足無措，聲音越來越大聲，身影越來越近的畏懼！

無法想像真的經歷過這些的人，居然還想著那時期的美好！
到底發生了甚麼事？害怕想起來，真的會害怕到完全忘記嗎？
劇中張老師感慨的說可惜我們看不到自由，
不知道他要是活到現在，要做甚麼感慨？
那些本來就不知道到底為什麼而死的人，更加的不知道為什麼了！


"埋在地下的樹根，使樹枝產生果實，卻並不要求什麼報酬。"

"願你能平凡而自由的活著！"

浯島夜話 - 生於憂患 死於安樂

對比於馬祖惡劣的先天條件，金門實在是個舒服到不行的地方
但這個舒服，是真的好嗎？

故事同樣在國軍離開之後，
在九龍江口的金門找到了小三通這條新的活路，
閩江口的馬祖只能自力救助，
觀光就成了馬祖全島上下一心的事業。

其實台灣所有的離島都在走觀光，
綠島、蘭嶼、澎湖、馬祖...
幾乎都是全島一命，命懸觀光
唯獨金門不一樣，
雖然這裡的人一樣是拚觀光拚經濟的喊個不停，
但是，基本上都是坐著喊得，
到底金門人是多有錢？
張麻子說：我要站著還把錢掙了！
金門人說：我只想坐著就能掙錢！

今天去聽了森堡對於馬祖的參訪回饋，
其實就只是更印證了以前的這個想法。
得天獨厚的優勢，但根本就不想努力。

回來的路上就一直想，
以趨勢來說，
馬祖基本上就是處於絕地，
絕地要逢生就只能拼命，
現在我們看到成長3倍的觀光人數，
那是因為人家很努力在低處掙扎，
所以從谷底已經回到往上的路了！

而金門，舒服！
金酒養全縣，
小三通大量的人數湧進，
全中華民國唯一沒負債的縣市，真的很舒服！
坐著都能賺錢了，想著只能是躺著！
怎麼會是起而行呢？

但小三通是金門的底蘊嗎？金酒是金門的底蘊嗎？
因為經濟都舒服了，金門的底蘊還要嗎？

常駐4~5萬人的地方，在意的不知道有沒有4~5百人？

--
公部門的約用人員過多，
因為青壯人力配置的失衡，
進而導致社區活化的可能性降低。

這倒是一個可以思考的方向，
不過這個問題只有這座島有就是了...

2019.07.01 龍捲風事件影像紀錄

先講一下起心動念好了，最早聽到消息的時候，剛好是災防辦吳主任來氣象站參訪，因為上班時間也沒有開電視，所以是從它們團隊的通報訊息得知的。一開始也沒有想很多，結果整個晚上都在想這件事，一直到9點多跟惹媽提了是不是應該要回去拍照，惹媽也沒多說甚麼，直接叫我去訂機票，也才有這些紀錄。

10年前的八八風災，人也是剛好回家過父親節，雖然第一時間人在現場，但當時的環境實在不容許出門做甚麼紀錄。10年過後，講起八八風多數已經只能用"印象中..."、"我記得...."這樣的字眼開場，我相信再過10年，談起八八風災，講出來的話都跟"幹古"沒甚麼差了，這是為什麼要回家拍照的理由。

隔天一早的飛機回到家其實也快中午(是，我家就在右下角的林邊)，在現地繞了一下就知道已經慢了，工程車、國軍、台電等等的人員都已經進駐在處理災情了。在不確定能拍到甚麼的情況下，總之就拍了再說吧！

剛開始的時候居民都以為是縣府或公所的人來拍照存證，在表明不是公所的人也不是記者之後，還好還是有人願意讓我拍，只是在現場的"你誰啊你？"的眼神實在不好受，在庄內一個小時左右就要出去透透氣，不然那龐大的負面情緒都會感染到身上，拍照這件事也變得很煩躁。還好出發前本來就把主題定在災害，所以不太需要去對到人，主要拍攝物就會在人工建物、吹倒的植披、被風吹走的任何事物。當然，救災的人應該也是另外的精彩故事，但我沒紀錄。在現場看到最多的幾個主要被損壞的主題，差不多就是鐵皮屋、植栽、磚牆、連根拔起的水泥樁、帆布。再次強調，我只知道我拍到的，晚了24小時到現場，很多東西都已經不是本來的樣子了。

在現地看到最明顯受災的物體就是各式各樣的鐵皮製品，例如頂樓加蓋的鐵皮屋頂、充當農舍、鴨舍的鐵皮屋、宮廟大埕的遮雨棚、工地的圍牆，因為鐵皮浪板實在太輕了，受風面積又大，固定點多是以釘子搭配矽利康，只要釘子一鏽蝕，遇到風災就很容易整片拔起來，而這次這麼強的風力，基本上就是所向披靡，龍捲風走到哪，哪裡的鐵皮就飛走。這個問題並不是只有該建築物受災，飛走的鐵皮也是另外的嚴重問題。雖然這次事件並沒有傳出有人被飛來物打中的消息，但是看著掛在各處扭曲變形的鐵皮，很難想像在狂風中被鐵皮削過會是甚麼後果。

 

次於鐵皮製品的災後，就屬各種被吹翻、吹斷的經濟作物，其中，以蓮霧、香蕉跟椰子樹最多。沒聽說過蓮霧是淺根的作物，但這次看到很多蓮霧樹被連根拔起，說是連根拔起好像也哪裡不太對，因為被吹翻的蓮霧樹根都很短，跟枝葉完全不符比例。曾有聽過林邊佳冬一帶因地層下陷的關係，土壤鹽化相當嚴重，而在鹽化的土壤種出來的蓮霧特別甘甜，是否是因為鹽化而導致樹根短淺，這還需其他佐證資料，但短淺的根在這次事件確實造成多數的蓮霧樹整棵被吹倒。相較起好像能找到原因的蓮霧樹，攔腰折斷的椰子樹就比較找不到原因，有些本身樹已經被蟲蛀過的，我們就不討論了，但很多看起來還很健康的樹被腰斬，而且是一整排的，這真的是很耐人尋味，而且還不只有一個區域，光我看到的比較大面積的就有三片，若是連田邊當農地分界用的那些也算進來，就不知道要怎麼數了。

 

磚牆，是讓我比較意外的一塊。在整個風災區看下來，其實鋼筋混凝土的建築物的強度完全就被表現出來了，幾乎沒有留下任何風災的痕跡。原先我以為磚牆與混凝土的強度應該是伯仲之間，不過這次明確地看到幾面磚牆的頹倒，但混凝土卻是屹立不搖。當然這可能還牽扯到年份跟建築體本身的問題，由建造風格來看，該地區的磚牆建築應該是早於混凝土建築相當多年，是否有年久失修的問題不得而知；再者，除了一間是磚房倒下來的以外，其他多是用來做圍牆的磚牆，這面狀的結構可能也比較無法比抗側面來的壓力。

此外，沒有親眼看到，不過有幾個在現場聽到的軼聞，沒有證據證明：

1. 飛起的貨櫃：

 

在現場看到的已經是整理過的貨櫃屋了，已經看不出來是搬運的時候造成的翻滾，還是真的被風捲起來過。據當地人說這飛起來的貨櫃造成了附近的椰子樹被攔腰折斷。

註：
雖然貨櫃屋附近確實有一整排的椰子樹被攔腰折斷，但其他地方也有椰子樹折斷的情事，附近並無貨櫃之類的大型堅固物體，無法判定是否屬實。


2. 半毀的鴨舍：

在萬華村北邊的鴨舍，從空照圖看起來有前後棟，後棟的鐵皮屋有半邊的鐵皮飛走。據說鴨舍場的鴨子也隨之捲到空中，僅剩下前棟的鴨子沒有被捲走。

註：
即便房子完整的前棟，看起來也像是開放空間，如果鴨子會被捲走的話，那應該不管鐵皮屋頂是否被掀都會被捲走。但又反過來說，能造成鐵皮屋頂都吹掀的強風，又怎麼可能吹不走鴨子？

3. 飛到別人家的頂樓加蓋
沒有記錄到照片，因為不知道在哪邊，也有可能已經被處理掉了。事件大概是A家樓頂的鐵皮屋整個飛起來，蓋到B家的樓上，B家本來沒有頂頭加蓋，突然就多了一層樓出來。在當地人的對話中，依稀聽到一句"飛到英仔他家樓上"，英仔是誰我也不知道，如果有機會再看能不能跟居民要到這張照片。

管教過當

前陣子因緣際會下，站上來了一隻柴柴，因緣際會的故事有機會再說(也不是甚麼曲折有趣的故事就是)。最近的磨合期有點不是很順利，導致....

柴柴叫はち(哈幾)，前主人直接取用當年忠犬小八的名字，雖然我實在看不出來はち對牠自己這個名字有反應，不過也較好幾年了，所以我們就跟著沿用了。(有人會專程去改狗的名字嗎？)